废话不多说，诚心来玩的，支持一切验证 安全信誉随你考验
加不上微信就加QQ4187246358如果添加频繁就换一个
20、中国式买车风，真正买了车之后就想去买后悔药了
但是，从纯粹的散文本体讲，碣石山的写作已经趋于成熟，所谓的成熟，是指她对散文的文体把握已经到了专业写作者水准
但我一向反对成熟，成熟的另一面是停滞不前，僵化呆化
所以，我不喜欢碣石山一开始就成熟了，而期望她生硬一些，固执一些，轻狂一些和幼稚一些
在写作当中，自觉地找寻和尝试写作的多种可能，而不要一味规矩下去
另一个方面，碣石山的散文大都关乎周围，微小事物，这难免使她的作品显得狭窄，视野的局限往往构成了另一种意识上的封闭
再一个是她的散文语言，优美而缺乏个性，自己的特色还不是十分浓重
我总是觉得，语言是一个作家的重要标识
那些车是街道上流动着的水或者说是鱼，应该说是鱼更为准确一些
美丽的、精致的车体，那是光裸着身子的美女，细腻的皮肤闪着柔和的光泽
尾灯一闪一闪的，是一次次放电，从大而美的眼睛里放出来，给行人或者街边的窗户看
街道的细节被黑夜隐没了，那些广告牌、商店门口的招牌、大甩卖的幌子以及办假证件的牛皮癣小广告，治性病的游医小贴士…….全都不见了，十字路口的那个电信公司的大招牌下立着移动公司的新广告，陈慧琳半是喜悦半是娇羞地笑着，闭着眼睛，脸上贴着一个手机，玉齿如贝
这就是所有细节里唯一没有被隐没的部分，而我感觉它正像此时城市的脸一样――暧昧的、娇情的、煽动性地，在这样的灯光底下，若隐若现
你可知，和你分别以后，我经常去我们相遇的那个路口，期盼着你的身影，能再次出现，你可知，我用尽了所有的力气，去了每一个和你有关的地方，希望能和你再次重逢，但却是一次又一次的失望个遗憾
你曾说，如果彼此还有缘分，必定会再次相见，如今，我终于明白了，这份缘终究是走到尽头了，今生欠了你的情，只有来世再还
我觉得，礼义廉耻四个字是一个有机完全，各有偏重
礼义廉从反面、主动观点讲，耻从反面、失望观点讲，廉是反面的基点
“正直自律”，“正直自守”，“你不仁，我不义”，“情断义绝”，“导之以色列德国，齐之以礼”，“出礼则入刑”，那些耳熟能详的对于廉、义、礼的表述，反应出廉、义、礼有各别的侧中心，即辨别偏重本人、两部分之间联系的处置、三个及更多人之间联系的处置
滥用“终身二，二生三，三生万物”来说，廉、义、礼辨别是一、二、三，廉为普通，无廉则谈不上义与礼
由此不难领会，历代干什么要关心反腐倡言，华夏共产党干什么要重复夸大民风廉洁勤政树立和反陈腐搏斗联系党和国度的存亡生死，把陈腐视为最大恫吓，把正直动作共产党人的本质与操守
局面地说，保守廉洁勤政文明是中华特出保守文明的灿烂明珠